求人不如求己

很多人都聽過一個故事
主題是求人不如求己
故事的內容大意說的是有一天一個人遇見了觀世音菩薩
看見觀世音菩薩手裡拿著念珠唸唸有詞
於是就請問觀世音菩薩在稱念哪尊佛菩薩的聖號
觀世音菩薩開示說 祂也在稱唸觀世音菩薩
意思就是在告訴我們 求人不如求己

然而其實這個比喻
說是對也是不對
說不對 是因菩薩心心之所念唯上求佛道, 下化眾生
是故一心念佛, 也一心護念眾生
說對是因每一個眾生本來就是佛, 本來就是菩薩
如同釋迦世尊所開示一切眾生皆有如來智慧德行, 但因妄想執著不能證得
要成佛還是要繼續漂浮在六道輪迴的生死大海通通都是要靠自己去抉擇、去行
儘管諸佛菩薩有大慈悲大威神力
然而也具有大智慧力是故不可能濫慈悲、濫加持
絕無有僅供養、讚嘆、恭敬、禮拜佛菩薩
自己就能夠獲得佛道上的實證
否則 佛菩薩怎不加持 讓所有眾生皆明心見性乃至加持讓一切眾生都成佛?

就好比說新生的小孩要學走路
假使父母永遠在旁牽扶 那麼嬰孩是絕對不可能學會自行走路的
一定是父母在旁以眼神關懷護念 讓嬰孩自己學習怎麼走行
儘管跌倒受傷了 只要不會有很大的危險
都要讓嬰孩自己去做
如此方能夠學會走路

諸佛菩薩之於眾生亦復如是!

「結婚前、生子後」與妙法蓮華經

大家常說結婚前、生子後的運勢會很好

但是真正的原因是甚麼也鮮有人能夠解釋出個所以然

難道這僅是經驗法則嗎?

事實不然

以佛法來解釋其實是相當具有邏輯性也相當容易理解的

結婚與生子是人生大事

結婚是與另一個人共同開始新的生活, 分享生命中的點點滴滴

生子則是迎接家庭成員新生命的到來

兩件事情都是在原有一個人的道路上, 增加了自己的親人眷屬

其實, 此生能夠成為伴侶乃至親人, 絕非偶然

俗話說:「百年修得同船渡」

光是要搭在同一艘船上的因緣就已經是如此了

更何況是要好巧不巧的相遇、結識、相處、結為連理

乃至這麼巧地來到媽媽肚子裡投胎藉由父精母血之緣、十月懷胎後又安然的出生

這代表過去無量數劫早就已經結了很深的因緣, 這一世才會再度相遇

不管相遇是為了報恩、報怨、討債、還債

都絕非或然

所謂很深的因緣

即代表過去無量數劫這些親人一定是跟自己從事同樣或者類似的行為

或許是為善也或許是為惡

所以才會有所謂的夫妻臉, 或是小孩長相與父母神似等

因為過去有造作相同乃至類似的業因

自然此生所呈現的果報就會是相同或是相似的

在因果法則中

如果是多人一起造作的因

未來世一定要相同多人再次聚會時

遇緣果報才能兌現

這就是共業

少一個人都不行

因為結為夫妻或直系血親的緣很深

過去世必定曾經一起行善等

當這世再相遇, 過去一起造作的善業假使外緣已熟

那就是兌現的時間點

自然運勢也就會變好

事實上

當伴侶彼此相遇, 甚或子女已經入胎時

假使成員到齊

善業的果報自然就開始隨緣兌現

是故為人父母的, 如果小孩出生後, 自己的收入增加不少

別忘了其中有一份是小孩的

因為這是小孩自己帶來的福德

但子女尚無謀生能力, 故僅能藉由父母之緣來使自己受用飲食成長等

所以常有人說誰家的小孩是含金湯匙出生的

事實上確實是有含著金湯匙的小孩

不過那都是小孩自己帶來的

或是為了來取回父母親欠他的那一份錢財

因所有的善業惡業種子都儲藏在每個人各有的如來藏

是故命中該有的, 怎樣也奪不走

種善因得善果、種惡因得惡果

今生布施, 未來世必定會有利益

從比爾蓋茲跟巴菲特今生所賺及所布施

就可以知道他們未來世再來到人間

必定也是富甲一方

這就是佛陀在妙法蓮華經所要告訴我們的道理

也是「結婚前、生子後」運勢變好的真實原因